Klaudius 和 他的blog
“认识”klaudius已经好久了，不记得有几年了，也不记得当初是怎么聊上的
只记得当初他还是一个在广州(?)读书学生物的学生，有自己的文字，有自己的思想，很独特，不论文字、名字，还是经历。
后来，就是前两天，我们组织了XOOPS 北京聚会，忽然收到klaudius的留言 — msn上已经改名字了，说是要来参加聚会。收到消息，有些惊喜，可以有机会看看这位奇特的朋友。
留言中说同行还有两个，其中一个ynzheng，这不也是我很久以前就认识的那个ynzheng？去年回来时还说好去雍和宫时去找他，一直没去成。
聚会的前一天，一位朋友在msn上推荐了一篇文章，具体内容记不清了，却发现那篇文章就是来自ynzheng的blog …
我自己算是一个开发者，blog程序多多少少写了一些，改了一些，却很少固定看什么非技术类blog，一来时间比较紧张，二来不喜欢那些自说自话自娱自乐故作神圣的blog。
klaudius的blog，和他在做的其他东西，却是很有些意思，摘一篇留作存底。
(聚会那天见面了，三个人都是瘦瘦弱弱书生模样，跟我形体比较类似)
我的WEB2.0战略
Klaudius
“兴观群怨”——SNS网站的四个阶段
" 如下用孔子论述诗歌作用的四个字“兴观群怨”来阐述SNS网站的四个阶段。
兴 ：积累阶段；服务、用户、内容等尚未足够丰富，在逐渐充实；各项服务需积极宣传。
观 ：前社群阶段；在既有访问基础上，以其质量，刺激形成稳定的访问流量。
群 ：社群阶段；相近研究领域的用户间形成动态稳定的回访关系，开始交流、讨论。
怨 ：自为阶段；用户针对某些话题，各自提出中肯的改革创新意见，并协作完成。
原则1：“扼”，扼于要冲
" 孙武子说：“途有所不由，城有所不攻。”
" 又说：“微隙在所必乘，微利在所必得。”
" 战略定位
" 不能盲目四面出击，而应选择最有利位置占据。
原则2：“忠”，产品设计
" 孔子说：“为人谋而不忠乎？”
" 司马光注：“尽心于人曰忠，不期于己曰信。”
" SNS网站为用户设身处地着想，贴身打造适用于用户操作的知识管理网络服务，从而实现企业/用户在服务/商务上的双赢。
" 车东的座右铭是：
良好引用，良好结构，良好导航
Well referenced and well organized with easy navigation
原则3：“聚”，聚分为变
" 姜太公说：“分不分为縻军，聚不聚为孤旅。”
" 孙武子说：“军以分合为变。”
" SNS需要充分考虑用户对独立思维与交流、协作的需要。
为个人提供完善的知识管理平台
然后聚合个性化储藏的知识，他人更易于准确搜索到。
从而实现聚分功能。
原则4：“粘”，重复影响
" SNS网站通过涵盖用户在网络环境中进行学习、生活、工作的主要领域，而制造事实上的重复访问、重复交易。从而在良好的客户关系基础上深层拓展。
" 高盛公司用来衡量网站商业模式成功的指标：
页面访问次数（pageview）──点击率；
停留时间──粘性；
回访率──忠诚度；
支付。
" 这是成功网站的未来收入和资产定价的基本标准。
原则5：“矜” ，有所不为
" 贾谊说：“人矜节行”。
" 孔子说：“君子有所为，有所不为”
" 关于网站格调的发展，一定要严格把关。
" 格调就是声誉，声誉是SNS网站的生命。
" 我们将在怎样的用户身上得到怎样的利益？
" 于是：我们的产品将投合哪个用户群？
原则6：“化”，习惯培养
" 《礼记》：“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。”
" 有着健全氛围的虚拟生态环境在网络空间的营造，不是三言两语、一朝一夕就能完成。
" 需要日积月累的榜样的诱导作用。
站方人员的榜样：
" 产品的最初的忠实用户必然是它的创作者
网站的积极拥趸者的榜样
" 由小众逐渐到大众接受
原则7：“朊”，相互感染
" 朊（Prion）不是病毒，而是蛋白质。异常朊蛋白（PrPSc）在进入大脑后，将催化大脑中自然无害的朊蛋白的同分异构体的异构，转变成PrPSc。
" 朊的社会学表现形式就是病毒营销。
SNS 网站将用优良的服务获得良好的口碑
从而在人群中实现口口相传，达到稳定的声誉。
原则8：“晶”，由混沌而有序
" “晶体”的解释是：“原子、离子或分子按一定的空间结构排列而组成的固体，具有规则的外形。”
" 当用户数目达到足够规模，将：
相近关注对象的用户
相近的对象的数据积累
从而由分散性模式向自组织模式转变
将催生新创意的诞生、协作团体的诞生。
