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白马寺称雄豪武则天与的浪漫故事伟哥


/ 2015-08-26

材料图

焦点提醒:薛怀义本名冯小宝,洛阳城卖野药,身体魁梧巧舌善辩,先被大户侍女看上成为相好。后被公主发觉再献武后表忠心。薛怀义被杀。有说女皇堂侄干的,有说承平公主干的,有说武则天明令杀的。

薛怀义当红时,连宰相李昭德都挨过他巴掌。但某次率草头神进宫,遇宰相苏良嗣想先入,却被苏宰相摆布揪过暴打。之后跑女皇处哭诉,老如老娘般摸他秃顶说“孩子你记住,北门你才可收支。南衙是宰相理政之地,你去那闯什么祸?”家喜好制衡,你过气男宠发威,也得看看新市道。触怒更是个死。当然感怀其床上顿时都出过力,就让他尸体乘皇家马车回白马寺,算皇恩浩大吧。今天薛怀义墓何处不晓得!有人猜想狄仁杰墓大概就是薛墓,因两人都封梁公,且狄有三墓而薛无从寻觅伟哥。这叫笑话!前人祭祀哪可张冠李戴。况且狄仁杰一代相材,女皇治丧辍朝三日,哭着说“我的朝堂空了”。而薛怀义床上玩偶,死一百个也不担忧床上空了。薛失宠,也因女皇帐前春景秋景,临了还有“似六郎”的张家二兄弟。

武则天得此“雄起”大振奋,令其削发为僧更名薛怀义,与承平公主的驸马爷薛绍结为同,却让薛绍认薛怀义为小叔父。辈份有点乱,但小叔父陪丈母娘同寝算尊辈。从此薛某薰天,“武氏诸王及朝官见之以礼相让”,并呼之为薛师,应是薛大的简称。薛师之前为女皇即位造,翻《大云经》说有女主且成佛的典故,这就有了汗青根据。再衬着武后是当今佛,代唐改周。故武则天即位,薛有理论立异之功,官拜正三品左威卫上将军。重建白马寺作监修,寺成当白马寺方丈。全国第一名寺第一方丈,这还了得?其寺僧仗势,怒马奔驰洛阳城,谁不躲闪算自找不利。更奇葩的是玩弄,当。连出名的弘首观主候尊,也当数年。等薛怀义身后,才蓄发还观干本行。

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这薛大竟然仍是建筑与军事天材。这儿拆乾元殿改明堂,那儿好事堂巍巍高千尺。迎战北突厥没战功,但几回再三加封辅国上将军、进右卫上将军,什么梁国公鄂国公还要加“柱国”,看来国度栋梁兼白马寺掌管,闹着玩一般。武则天崇佛。证圣元年正月十五上元佳节,薛怀义在明堂掘地设金刚佛。等女皇驾到机关开动,巨佛冉冉升起,既绚丽又吉利。薛更用牛血画二百尺大佛张挂桥上,说是他割破膝盖血画成的。这回女皇淡然一笑,薛怀义心起仇恨,第二天竟火烧好事堂,想借天谴彰显不满。哪料明堂遭殃,两座堂皇圣殿,烧得一干二净。半个月后薛怀义被杀。有说女皇堂侄干的,有说承平公主干的,有说武则天明令杀的。我认为仅两堂被焚,足够女皇动杀心。除去个老鲜肉,捻死个蚂蚁,你这小样!

六百年后的武则天朝代,薛怀义请女皇白马寺,本人出任方丈。今去白马寺参观,导游若回避这段汗青,是隐讳说白了欠好听,说黄了扣金。薛怀义本名冯小宝,洛阳城卖野药,身体魁梧巧舌善辩,先被大户侍女看上成为相好。这大户主是武则天养女“令媛公主”。公主发觉人才本人留用太对劲,再献武后表忠心。看来伟哥级超男,从古到今都吃香。时新小鲜肉,中低层意淫罢了。

东汉永平七年(公元64年),汉明帝有头顶放光的六丈金人,自西而来殿庭飞旋。廷臣傅毅释梦为“有神称为佛,就如陛下的这般“。明帝喜派大臣蔡音秦景等出使西域拜求佛法。三年后,使者与印度高僧白马驮经返洛阳。明帝亲迎典礼盛大,并请贵管入住国度礼宾馆鸿泸寺。这是释教进入华夏皇家的正式发端。公元68年,明帝建僧院“白马寺”。白马之谓,留念“白马驮经”。寺的本意原为官署,从今往后指为教场合。

1200多年之中,出名有姓的盗乾陵者就有17人之多,此中规模最大的一次出动听数40万之多,乾陵地点的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日,乾陵仍然不丢弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地着仆人武则天和丈夫李治的遗体。[细致]

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